طایفه براهویی
از طوایف بلوچ و زبان ریشه در قوم درآویدی دارد وبه زبان براهویی مشهور است وبه این زبان سخن می گویند واکثرشان در پاکستان در ایالات بلوچستان وناحیه کلات و در ایران سیستان و بلوچستان وتعدادی در افغانستان مرو ترکمنستان زندگی می کنندوبعضی دیگردر ایران عنبراباد کرمان کهنوج هستند
جنگی زهی که در پاکستان زاهدان و اطرافش و زابل وسفیدابه و خراسان جنوبی استان گلستان ساکن هستند
طایفه براهویی دارای چندین تیره ویا شاخه می باشد که از
جمله جنگی زهی حاجی (محمدنورخان( یاگی زهی (محمدعمرخان( زیرکاری حاجی الله داد ( شاگی زهی (حاجی خدانظر( عیدوزهی (خدانور خان( لوارزهی (حاجی امان الله(
(نام داخل پرانتز سردار هر تیره میباشد
تیره جنگی زهی در منطقه خاران جنگیان خان و صاحب چاه و منطقه بوده جنگی بخاطر تیره یاگی زهی رخ می دهد و چند نفر از براهویی ها کشته می شوند و زمان صلح جنگیان خان و دو نفر از انها که برادران و پسر عموها مخالف صلح بوده اند و با قهر از منطقه کوچ می کنند دو نفر از آنها که پدر بزرگ سردار حاج صدیق بودند به افغانستان و جنگیان خان به ایران و اطراف زاهدان امروزی ساکن می شود چون بچه خواهر حاجی باز میش ریز کاری بوده (پدر بزرگ حاج الله داد( حاجی بازمیش با گروهی می آید جنگیان خان و خانواده اش را سفید آبه می برد جنگیان خان و سردار بر جعلی یاگی زهی با هم نسبت پسرخاله ای یا پسر عمه دایی بوده اند از این رو بیشتر با زیرکاری ها دست دوستی می دهند و گلستان پسر جنگیان خان دو دخترش به پدر حیدر خان موسی زهی ها یکی پدر بزرگ سردار حلیم خان بلوچ خان- حیدر خان می دهد و دو دختر – دیگرش را هم به نوشیروانزهی ها می دهد و پایه دوستی و وصلت شروع می شود و یک دخترش را به پدر بزرگ سیرگانی ها می دهد و از همین جا تیره سیر گانی با براهویی ها جنگی زهی فرزند شریک می شوند و شیر کل سیرگانی ها جنگی زهی ها هستند تمام سیرگانی ها مادر و مادر بزرگ شان جنگی زهی هستند عیسی خان و مسافر خان بزرگ تیره سیرگانی ها در حال حاضر هستند.نقل قول از حاجی محمدنور خان جنگی زهی باتشکر سیروس براهویی
